escrever Direitos por linhas tortas...

Certas e determinadas coisas encontram-se, actualmente, socialmente viciadas.

Como é o caso do movimento pro-gay.
Neste momento, quem não manifesta uma postura activa na aceitação desse ramo da sexualidade pode correr o risco de ser considerado preconceituoso ou, pior, xenófobo.
Ser neutro nesse campo está out, está fora de questão.
Quanto a esta matéria, afirmo:
"Quero o meu direito à indiferença."

Outro bom exemplo é a globalização do hip-hop.
Nestes tempos que correm, é raro ligar a televisão num qualquer canal de música e não dar de caras com um video clip que é, se não na sua totalidade de natureza hip-hop, então um misto com a fusão de elementos desse género musical.
As grandes marcas já se renderam na publicidade a esta máquina social (atente-se no exemplo da música slogan da TMN), a produção de "novos talentos" irrompeu num boom típico de quantidade vs. qualidade, e as próprias pessoas que ouvem de forma assídua este tipo de música manifestam-no, na sua esmagadora maioria, nas suas roupas, na sua linguagem, na sua postura, no seu comportamento e na sua cultura.
Para onde quer que me vire, é difícil não me encontrar numa posição em que não exista uma sugestão ou uma ínfima alusão ao hip-hop.
E está claro e provado que objectos alvos de produção em massa estão condenados a cair na mediocridade, embora sejam vendidos ao público como algo de inegavelmente bom.
Quanto a isto, alego:
"Quero o meu direito à diversidade."

De uma forma nefasta, incluo também na lista o tabaco, essa praga disfarçada de vício privado.
É já um hábito social a realização das tão famigeradas "pausas para o cigarro".
Um vício degradante tornou-se a desculpa plausível para socializar e conviver um pouco com outras pessoas.
Aposto que se em vez da "pausa para o cigarro" eu convidasse outra pessoa para uma "pausa para leitinho e biscoitos", essa pessoa olharia para mim como se o único fundamento para o que tinha acabado de dizer fosse a gozação.
E porquê? Porque não seria algo já socialmente estabelecido.
Outro reparo: talvez não seja a coisa mais fácil de se perceber, mas alguns dos elementos fumadores do nosso mundo (e, meu Deus, que são tantos!) deveriam tomar nota de que quando puxam de um cigarro e o acendem, a nuvem de fumo a que dão origem não desaparece como que por artes mágicas. E também não se mantém suspensa sobre a pessoa se esta estiver em movimento.
Se em andamento, o fumo irá deixando o seu rasto. À semelhança de um comboio a vapor.
Isso é incómodo para quem circula atrás da pessoa fumadora.
Mas já é tão normal e banal a sucessão de situações dessas que já se tornou socialmente aceite.
Enfim, puxar de um cigarro num café ou numa esplanada já é tão natural como beber um copo de água.
É trivial. E igualmente nocivo. E injusto para a saúde de quem não fuma. Mas é socialmente aceite.
Por isso, proclamo:
"Quero os direitos sobre a minha própria morte."

E a lista continua:
desde status comportamentais a regras de boa etiqueta, desde televisão genérica a marketing via multimédia, desde jet set induzido a fenómenos de popularidade, são inúmeros (demasiados!) os casos de corrupção social que engrossam o leque de factos adulterados que fazem girar o Mundo de uma forma tão descontrolada.
E é com essas falsas morais, demagogias inertes na sua originalidade e bom gosto e códigos de ética desprovidos de bom senso que se vão criando dinâmicas que geram leis nos círculos sociais e que, mais do que lesar a afirmação da individualidade de cada um, restringe o Direito à Liberdade colectiva.